지혜
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작성자 댓글 0건 조회 38회 작성일 26-04-26 15:20본문
지혜
지혜는 하나의 오염도 없이 세상을 보고
판단하는 것이다.
지식으로 지혜에 접근한 사람은 맹자이다.
맹자의 신비사상이 거기에서 나온 것이다.
그래서 중국 철학에서 맹자와 공자의 구별은 확실히 한다. 호연지기는 바로 지혜의 일부분적인 표현이다. 거기까지가 맹자의 하늘에 대한 한계이다.
부처님만 유일하게 지혜에 도달했다. 인도에서도 그것을 인정하여 비슈뉴파나 시바파에서도 비슈뉴신의 화신이 부처님이라고 까지 한다. 예수,마호메트. 아브라함은 신의 말에 전달자이지 지혜와는 상관없다. 그 지혜를 얻는 자는 업생의 누를 다 소멸하고 번뇌도 소멸하는 자유인이 된다. 여기서 漏누는 습관의 연결로 보면 된다.직 육체적인 것이 조금 앞서고 번뇌는 정신적인 부분이 앞선다
지혜는 하나의 오염도 없이 세상을 보고
판단하는 것이다.
지식으로 지혜에 접근한 사람은 맹자이다.
맹자의 신비사상이 거기에서 나온 것이다.
그래서 중국 철학에서 맹자와 공자의 구별은 확실히 한다. 호연지기는 바로 지혜의 일부분적인 표현이다. 거기까지가 맹자의 하늘에 대한 한계이다.
부처님만 유일하게 지혜에 도달했다. 인도에서도 그것을 인정하여 비슈뉴파나 시바파에서도 비슈뉴신의 화신이 부처님이라고 까지 한다. 예수,마호메트. 아브라함은 신의 말에 전달자이지 지혜와는 상관없다. 그 지혜를 얻는 자는 업생의 누를 다 소멸하고 번뇌도 소멸하는 자유인이 된다. 여기서 漏누는 습관의 연결로 보면 된다.직 육체적인 것이 조금 앞서고 번뇌는 정신적인 부분이 앞선다
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